|
天下第一洞
在祖国的许多地方，都有一些不同寻常的山洞，有的以大闻名，有的以深著称，还有的以独特、神奇或其它特点令世人瞩目。不过，据我所知，还没有哪一个山洞敢称是“天下第一洞”的。
但是，我敢说，惟有湖北随州市烈山上的那个山洞，才有资格冠以“天下第一洞”的美称。这个山洞，就是令天下炎黄子孙魂牵梦绕的“神农洞”。
在炎帝神农的生日（农历４月２６日）前夕，我应朋友之约，匆匆前往随州，在瞻仰了炎帝的故里之后，又去拜谒烈山“神农洞”。
烈山不高，但冈峦起伏，树木苍茏，气势不凡。我们过了明代万历年间立的“炎帝神农氏遗址碑”之后，便沿着山路拾级而上。走着走着，蓦然抬头时，眼前出现了一个很不起眼的小山洞。若不是朋友介绍，我无论如何都不曾想到，这竟是我们的始祖炎帝神农的出生之地——神农洞！
我屏着呼吸，轻轻走过去，见洞门的横匾上书有“神农洞”三个大字，洞门两侧有一对联：古洞载日月，神农传九州。山洞的正堂，是神农殿，殿中供奉着炎帝神农的粉金塑像。塑像面部丰润，和蔼慈祥。左边还有二洞，一个是“安居洞”，另一个是“出生洞”。“出生洞”洞口的石门半开，山洞深约五尺，洞壁光滑，是板结的黏土状沉积岩。洞口砂粒裸露，土块剥落，洞顶风化，乃是久远的岁月所致。它如实地记录了无数代后人对先贤的敬仰之情。
洞中有一尊神农生母的塑像。在民间有这样一个传说：“牧羊女安登天天在烈山上放羊，常到洞中休息。有一天，她坐在洞中，靠着洞壁睡着了，她做了一个梦，梦见一个自称七龙子的英俊青年和她相亲相爱。后来，她怀孕了，并在洞中生下了神农。”
来神农洞的祭祀者络绎不绝，前面的人群烧过香、叩过头之后，仍恋恋不舍地不肯离去。后头的人群又潮水般涌过来。这些来自海内外的朝拜者和我一样，都想在神农洞前多站一会儿，在香火的袅袅青烟中多跪一会儿。因为在神农洞前缅怀始祖创耕耘，植五谷，驯禽兽，尝百草，疗民疾，以及“日中为市”、“削桐为琴”的丰功伟绩，比书本上的文字更生动，也更具体。在这里，每个人都觉得拉近了自己和始祖的距离。也许是烟火刺激了双眼，我的眼前渐渐迷朦起来了……
友人告诉我说，每逢农历初一和十五，来神农洞朝拜的人摩肩接踵。若遇神农生日或炎帝神农节，这里便成了海内外华夏儿女们拜祖和寻根的圣地。他曾遇到过许多感人肺腑的场面……
１９９３年６月１４日，台湾省宜兰县朝祖团的６４位台胞，每人先将随身带来的苹果、瓜籽、花生、香菇、黄花等祭品供于祭台上，接着，向始祖敬献牺牲：黑色的整猪整羊。然后，都齐刷刷地跪在地上，至虔至诚地行三叩九拜的大礼。他们每人手持一炷香，轻轻念道：
始祖，我们千里迢迢地来祭祀你……朝祖团团长邱显水先生异常激动，他一边绕着神农殿和神农洞走，一边高声喊道：“我回来了，回来了！”他每喊一句，众人便和一句。此情此景，催人泪下。
台湾省的同胞十分崇拜炎帝神农，全岛有１２０多座炎帝庙。台北的姜竹先生是姜氏宗亲会的常务理事，他说他是炎帝神农氏的１５４代嫡系子孙。他首次回祖国大陆探亲时，先到随州将“炎帝神农世系姓氏次序图”和“姜氏族谱”送到了神农的故里，在朝拜了神农洞之后，才回浙江老家探亲。目前，烈山宗亲会已有３８个团体，３４００万名会员，散布在世界各地。
华夏同始祖，天下共烈山。有一位名叫周共王德樵（译音）的美籍华人，他既不会说华语，也从未回过祖国。他受祖父和父亲的重托，靠着一本英汉对照词典和一幅地图，由大洋彼岸一程一程地寻访到湖北随州，将一幅《炎帝神农》画像送到了炎帝神农的故里。画像中的炎帝神农盘膝而坐，身披麻片，腰裹兽皮，手执五谷和药草，气宇轩昂，形态逼真，十分珍贵。纪念馆中的炎帝神农塑像，就是根据此画精心雕塑而成的。他说，这幅《炎帝神农》画像是吴承砚所作，后来被八国联军从北京掠走，藏于美国华冈博物馆。他的祖父得知后，几经波折，才将此画用巨金买回，盼望有朝一日能将此画送回祖国。今天，他已实现了祖孙三代的宿愿。说完，他还挽起裤子，指着裸露的膝盖骨，用英文说道：他是炎黄的正宗子孙！
在离开神农洞下山的路上，我看到一位满头银发的华侨，默默地弯下腰去，捧起一捧黄土，装进了一个塑料手袋中，然后，再用一幅洁白的绸布包好，小心翼翼地装进了胸前的口袋中。当他抬起头来时，我看到他满眼都是晶莹的泪花……
台湾省高雄市烈山五姓宗亲会的吕天良先生，拜谒了神农洞之后，激动地对身边的朋友说：海峡两岸的炎黄子孙，不分老幼，不分党派信仰，在炎黄这面神圣旗帜下聚集起来，团结起来，就是中华民族内在的凝聚力、向心力。他还特别申明：“台湾不能独立，也不可能独立！台湾民众希望早日统一，实现民族的大团结，大发展。”
此语掷地有声，道出了中华儿女们的共同心声。
此时远处传来悠扬而明快的歌声：烈山神农洞啊，天下第一洞。不以大著称，不以奇诱人，那里面装着一部史书，记载着华夏追求的脚印。洞里有讲不完的故事，天南地北都有她的传人……
我为自己是炎黄的子孙而骄傲。 |